在外漂泊多年的他回苗寨 带村民办成旅游节

　　

　　9月20日，秀山县梅江镇民族村，苗女们正在刺绣。

　　

　　9月20日，秀山县梅江镇民族村，孩子们在院里玩耍。

　　

　　9月20日，秀山县梅江镇民族村，这里有重庆市规模最大的苗寨。重庆晨报记者 李斌 摄

　　“咚咚咚……”在秀山土家族苗族自治县梅江镇民族村，每逢节庆、丰收、迎宾，苗家女就会打起四面鼓，鼓声在群山中回荡。

　　秀山梅江镇民族村，是重庆唯一仍在使用苗族语言的村落，保留着较为完整的苗族习俗。苗鼓、苗绣……这个村落充满着苗家风情。

　　元代前苗族来到这里

　　民族村里，一条南北走向的小河流经全村，村民沿河流走向分居两岸，这里有4个自然寨：花香、三大坪、金珠、民族。生活着苗族、土家族、汉族3个民族，苗族占总人口的70%。

　　这里的村寨没有任何谱牒可以说明祖先的历史，只是在族人口中流传着“一出江西离了家，四十八站到长沙”。村内苗族有石、龙等姓氏，首姓石家“从江西吉安府太和县迁入酉阳县麻旺乡石家庄”，可能在元代以前苗族就开始进入这一地区。

　　民族村村委会楼下，几个老阿吧(“吧”念三声，民族村苗家人称呼“老奶奶”)正坐着聊天、对歌。见记者来到，一个老阿吧朝楼上喊，“龙王，有人来找咯!”

　　“龙王”是35岁的龙忠合，他是梅江镇民族村的村主任，老阿吧都习惯喊他的奶名。龙忠合有6个兄弟姊妹，他20岁就离开家乡去打工，后来成了私企老板。如今，龙忠合回来了，给村里带来不小变化。

　　规模最大的金珠苗寨

　　“走，带你去看看我们的苗寨。”龙忠合很热情。“民族村原来就叫金珠苗寨或深沟苗寨，现在保留下来的‘金珠苗寨’，是重庆市规模最大的苗族村寨，这可是民族村苗家人的根。”

　　苗寨在一个山坳里，依山而建，一条小河在寨子前流淌。小河上架着一座座木桥，穿着苗族服饰的孩子们“噔噔噔”从桥上跑过，留下一串笑声。

　　龙忠合说，这个老苗寨有700多年历史，仍然住着86户苗族人家。苗寨里，快90岁的龙凤蓝用苗语唱起《迎宾苗歌》，浑厚的歌声在山间久久回荡。

　　寨子里，到处是参天大树，大树底下有一个个石头垒起的小庙，石头已变成了青黑色。苗家老人说，这是苗家人对大树和大山的敬畏。除了平时过年过节供奉，家里杀猪，也要抬着猪头来土地庙供奉。

　　他在外漂泊了十几年

　　“在外面的时候，有时候做梦都能梦见，梦见自己又回苗寨了。”龙忠合说。

　　“以前寨子里穷，家里天天吃苞谷浆，最想吃顿白米饭”，龙忠合个子不高，但说起话来嗓门大，“读到初一，还是个小娃娃，我就出去打工了。”

　　龙忠合最早去了河北沧州，9年间，从最初什么都不会，变成厂里的生产总监。后来他到了浙江义乌，做了6年小商品生意，成了私企老板。

　　“在外面漂了十几年，想家了。”2020年，龙忠合回家乡看看。家乡的一切都那么熟悉，可村里的年轻人几乎都外出打工了，剩下老人、孩子。整个民族村有352户、户籍人口2095人，可常住人口只有800多人，走了近一半。龙忠合鼻子一酸，决定留下来。

　　龙忠合买了100头牛，牵回村庄，大家都来看稀奇。“这牛送给你们养，养大了再卖给我。”听了龙忠合这话，村民有点疑惑，但还是有60多家农户牵走了牛。这就是龙忠合在外学的“公司+农户”模式。

　　“老百姓相信我，选我当村主任，我犹豫了很久，怕做不好。”2020年选新的村主任时，龙忠合高票当选。

　　让游客来看苗王节

　　民族村虽然偏远，但却有古老苗寨，龙忠合第一个想法就是发展“乡村旅游”。

　　“龙王，你吹牛，人家重庆恁好，哪个来我们山旮旯耍哟。”龙忠合开院坝会时，村民都不相信。

　　四月八是苗族传统的“苗王节”，从祭祀苗王亚努而演变成的传统节日。龙忠合打算把“苗王节”办成旅游节，他告诉村民，当天做苗家饭菜免费招待游客，按桌向他领补贴。

　　“苗王节”上，村民唱苗歌、跳苗舞，表演上刀山、下火海等绝技。来自各地的2.2万名游客，涌进古老苗寨，村民各家各户摆了300多桌。这个“苗王节”，花去龙忠合30多万元积蓄。

　　一个老阿吧用10斤米面，做成“油香粑”，卖了1000多元;有村民花4000元买的羊肉粉原料，当天毛收入1.1万元。

　　龙忠合说，以后每年都办“苗王节”，还要发展农家乐、客栈，真正让老百姓致富。9月21日，他还带着村民们去湖南花垣参加“赶秋节”，让更多人知道秀山梅江的金珠苗寨。

　　村民说家乡>

　　肖典翠(36岁，从广东返乡)

　　不管在外多少年，故乡才是根，一草一木都融入骨子里面。乡愁是妈妈在灶房炒菜的身影，是端上桌的苗家酸菜、酸汤。

　　龙银凤(20岁，在浙江打工)

　　20岁就外出了，现在已经有4年。每年不忙的时候，才能回乡一次，听说苗寨以后会变得更好，就越是想回来生活。

　　民族村建苗绣合作社 吸引30多位苗家女回村

　　传统技艺>

　　“苗绣”是苗家专有的刺绣技艺。民族村的苗家女曾经人人都会“苗绣”，但因为年轻人多已外出打工，“苗绣”艺人日渐稀少。“苗绣这种传统技艺，不能忘记。”38岁的杨秀燕和村主任龙忠合一起，发起成立晶铢“苗绣”合作社，吸引30多位苗家女回村。

　　杨秀燕是个苗家女，因为家里排行第五，大家都喊她杨五妹。

　　杨秀燕打小就会苗绣，她20岁时在鞋上绣了一对凤。妈妈打趣她，“出阁的苗家姑娘才绣凤，五妹也想嫁人啦?”杨秀燕羞红了脸。

　　2099年，杨秀燕嫁到贵州松桃后，后来去了湖南长沙。一位朋友在长沙开了家湘绣店，杨秀燕很感兴趣，她在那里和朋友一起刺绣，并将苗绣与湘绣融合创新。

　　去年，她接到村主任龙忠合的电话，“老姐，村里需要你的帮助，回来教大家苗绣好吗?”杨秀燕和丈夫商量之后，不久就带着小儿子回到了民族村。

　　今年5月，民族村正式成立起晶铢苗绣合作社，采用56户村民入股的方式，每家出一名成员当绣娘。

　　今年5月，一幅老绣娘的苗绣《卧虎》送到香港参展，拍出208万元的高价。而合作社的“镇社之宝”《凤穿牡丹》，是一位老阿吧看见彩虹拿起针绣，彩虹消失就放下绣花针，花40多年才绣成，绣成之后120岁去世。

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