丰都丰都庙会 大力发展民俗文化旅游

　　标题：丰都大力发展民俗文化旅游

　　

　　4月9日下午，丰都庙会街头巡游活动上，5辆花车变身移动舞台，集中向游客展演了众多传统民俗文化故事，吸引了10多万人观看。

　　如何弘扬丰都民俗文化“扬善、惩恶、公正、和美”的时代价值，服务丰都的发展?4月7日至8日，由重庆市地方史研究会、重庆中华传统文化研究会主办的“传统文化与民间信仰——多学科视野下的丰都民俗文化研讨会”在丰都举行，来自北京、上海、四川、广东、湖北、香港等地的文史专家与本土学者一道，围绕如何破解丰都文化发展之困建言献策。

　　“丰都庙会”萌生于唐宋时期

　　本次学术研讨会是在“丰都庙会”进入国家非物质文化遗产名录，丰都庙会即将举办的背景下召开的。

　　与会专家和学者以“丰都民间信仰与民俗文化”为切入点，对丰都民俗文化进行了广泛深入的学术讨论。重庆市地方史研究会会长周勇教授认为，丰都民俗文化是一种民间信仰，是中华传统文化的有机组成部分和独特的表达方式，在中华民族的历史上发挥了规范道德、维系人心、传承文化的作用。其“扬善、惩恶、公正、和美”的时代价值，具有积极的时代意义。

　　四川省社会科学院研究员陈世松认为，“丰都庙会，萌生于唐宋，形成于明中后期，兴盛于清至民国时期”。

　　“丰都庙会的前身是明初的丰都香会。”长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心王剑博士介绍，丰都平都山常年香火不断，香客络绎不绝，尤其是从旧历正月初到二月中旬举行盛大香会，很多文化活动和商贸餐饮穿插其中，成为一大胜景。

　　改革开放后，“丰都香会”改为“丰都庙会”。“丰都庙会”融合了道教、佛教和民间信仰等各类文化，是珍贵、稀有的非物质文化遗产，对于研究巴蜀地方史、民风民俗、建筑艺术都具有较为独特的作用。依托于丰都庙会的“鬼神文化”是民众借“鬼”喻人，表达向善扬善，惩处腐恶的愿景，是黎民百姓向往美好世界的曲折表达。

　　民俗文化遭遇尴尬

　　如何科学地定位和利用丰都民俗文化，一直是困扰丰都的一道难题。

　　专家学者提出，相当一段时间，由于缺乏以科学的态度对待丰都民俗文化，缺乏以科学的方法、科学的手段研究丰都民俗文化，从而科学地揭示丰都民俗文化的本质，形成了在丰都民俗文化上“宽严皆误、屡屡受挫”的局面。

　　有专家更是指出，近些年来，由于片面追求经济效益，有的人用娱乐的心态与方式消费丰都民俗文化的教化价值，用“妖魔鬼怪”、“惊悚怪异”偷换了丰都民俗文化的人文取向，使民俗文化成为了某些人的敛财手段，上演了一幕幕民俗文化变成“鬼把戏”的闹剧，让丰都民俗文化进一步蒙垢，最终导致旅游产业的下滑，“端着金饭碗讨饭”。

　　正本清源才能重振

　　如何利用好丰都民俗文化这张独有的文化名片，破解“丰都文化发展之困”?

　　周勇强调，研究丰都民俗文化必须坚持以马克思主义为指导，对其中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义，达到取其精华，去其糟粕，正本清源，发掘出丰都民俗文化中的精华的目的，建立起自己的文化自信。

　　“只有正确解读丰都民俗文化，才能重振丰都旅游。”重庆中华传统文化研究会副会长周庆龙认为，丰都要打好“民俗文化”牌一定要理清四件事情：何处来?是什么?怎么说?怎么做?即首先要以严肃精神和科学的态度，对丰都民俗文化进行学术性研究，正本清源。他建议，可以在平都山建立演示厅，向游客正解丰都民俗文化。把丰都庙会与清明、中元、春节连贯起来持续举办，提升丰都旅游的文化内涵和质量水平。

　　会议认为丰都旅游应当用好民俗文化这张独有的文化名片，定位于“心灵之旅，文化之旅”。会议还提出了“珍惜守护，去伪存真，四位一体，重塑鬼城”的创意方案，以及相关建设性的意见和建议。

　　研讨会上，丰都县委、县政府表示，他们将努力发掘丰都民俗文化传统，大力传承和弘扬其时代价值，努力将研究成果转化成为宣传、文化、旅游、经济发展的现实成果，立足实际，努力把丰都建设成为重庆旅游发展战略中的重要支撑，成为名副其实的国际旅游文化名城。

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